
在门源回族自治县皇城盘坡垭口左近如茵的草地上,有一泓清凌凌的泉水,文人书生称之为"花海鸳鸯",而本地牧人却叫它"乱海子"。假若你能身临其境,静读山水,你就会领略两种称呼各自的指向。
花海,讲的是湖泊与周围山体内表相映相衬的天然构图,了望,在皇城大草原上有四围莲花瓣似山包蜂拥着花蕊样的湖斗,整体上出现出一朵盛开的八瓣莲花,似乎是神仙界的千丈碧莲无意飘坠一朵于红尘;近观碧蓝的湖水明澈见底,一注注泉水从地底喷涌而出,形成立体花柱,而在湖的表表除了轻风和鸳鸯荡起的荡漾,平时看不出泉涌的迹象。草原的湖美好而奇怪,像是朴素天然、贞静自守的处子,而娴静的表表下,却蕴含着澎湃的青春。本地人叫乱海子,指的是它由百十处猛泼乱涌的泉水汇集而成,它的周围,星星般密布着亮晶晶的水汪,数也数不清,本地人只能以一个"乱"字形容和概括,刚好与周围"乱用渐欲迷人眼,浅草能力没马蹄"的草真相成照射。
听说,这花;垢粕魈烊【泄。昔时唐僧师徒四人去西天取经,路经万寿山五庄观,孙悟空在猪八戒的煽动下偷吃了镇元大仙的人参果,被镇元大仙的门生狠骂一通。孙悟空内心气不外,一怒之下打翻了人参果树。镇元大仙逮住悟空,不医活人参果树,就不让他们上路。无奈之下,孙悟空求助于观世音菩萨。观音菩萨驾云、坐莲花台来到圣山,用净瓶中的甘露水医活了那棵仙树。
不知过了几多年,在昔时观音菩萨停放过莲花台的处所,神奇地长出八座山来,一座山就是一瓣莲花,八座山就是齐全的八宝莲花台。在八宝莲花山的中央,渗出一汪又一汪泉水,并且这水越积越多,后来成了一潭湖水。这湖水在落日泄卣下,反射出五花八门。一潭湖一种色彩,交相辉映,极度迷人,这五种色彩正是金、木、水、火、土五行的色彩,原来菩萨净瓶中洒的甘露水有莲花宝座护着,所以在八宝莲花山的中央水溢出地面来。由于甘露圣水渗入地下后与五行相融,再渗出地面见到阳光后就呈五色。五色湖一潭又一潭,相连又相分,缀在绿草地上,就像八宝莲花中央又盛开了一朵朵俏丽的花,所以,人们就唤作"花海"。
俏丽的夏季,正是高原遍野流金的节令,站在湖泊的南岸,遥望对面岗什卡雪峰,则更像是一幅巨型画卷,巨型画卷将雪峰的神奇和草原的壮美展示得淋漓尽致。
花海,这片高山湿地中的湖泊,它还是高山水禽的天然;で。人称湿地为大地的肺,花海的这片湿地,对祁连山这个高寒缺氧的巨人,更显得弥足宝贵了。鸳鸯却对爱情忠贞不渝,它们总是成双成对出现,朝夕相伴,当其中一只身后,另一只决不独存,会在不长的功夫里,为爱侣壮烈殉情。与鸳鸯相伴的还有丹顶鹤、黑颈鹤等珍禽,每年四五月来此产卵生子,八九月携子远航,在不休地飞舞中体现着性命的意思。